第二课 十天干类象与喜忌
（我的妈，为什么这节课一直漏了）天干：甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸东木 南火 中土 西金 北水类型喜忌：单纯的天干喜忌，并不是命盘的喜用神。只不过十天干喜忌作为评判可以探知命主的格局层次。甲木：概念：阳木，沉重的木，代表头发，头部，四肢，领袖，名人，名声。性格：不易折弯，耿直。八卦：雷卦，震。在天为雷，在地为木。甲木分死活：活木有根，喜丙火太阳，水，湿润的土壤，辰土，适当的金，千万不要过量。金太过会伐木，形成伤害，残疾的象。水也不能太多，水多木飘；活木可以有点丁火。死木，没有根，怕水太多，情愿土多一点，干燥一点；怕丁火成为了柴火，火多木焚短命；喜适当的金成为艺术品；但是最怕丁火庚金同时出现，劈甲引丁嗝屁了。甲木不能从杀，其他九天干都能从杀，只有甲木不可以。活木不要频繁的搬家，远离自己的家乡，会伤害活木，活木会重新适应自己的土壤。但死木可以远离漂泊。乙木：概念：阴木，为风，矮树，柔曲，小草，肝脏，脖子。性格：柔但坚韧委婉，头脑灵活，墙头草。活木：喜欢水，喜欢甲木供攀爬，丙火，土。死木：非常喜欢水，怕见火。使命：依附甲木，为甲木守住根系。成为艺术品。丙火：概念：太阳，光明，心脏，视力性格：积极，向上，乐观，鼓励，热情木火通明偏阳，向上，有精神境界，击鼓进发金水偏阴，收敛，向下，非常现实物质，鸣金收兵喜忌：喜欢壬水，不喜云雾己土。使命：吸引人群，清除阴霾，丙丁两透容易焦虑，有太多想法。因为丙火是太阳，所以白天生的丙火状态更好，而且丙火到了晚上也容易打瞌睡。丁火：概念：蜡烛，人间yan火，篝火，星辰光辉，心脏，视力。性格：古灵精怪，捉摸不定，套路多，接地气，操心，照亮他人，具有佛性，喜欢晚上，熬夜，抽yan。星星之火，在黑暗中格外明亮。喜忌：喜欢亥子丑运，体现自己的光辉和能力。喜甲木，庚金，劈甲引丁。不喜乙木，不会好好生自己，而且还是风；癸水可以来一点，癸水是燃油，也是黑暗的世界，富贵险中求。戊土概念：大地，山峦，硬核，防护城墙，脾胃，皮肤，乳房。性格：稳定，固执，坚守，实诚。喜忌：喜欢甲木，有树的山，乙木就一般般，不够贵气；喜庚金，矿石，山中有矿，容易建功立业；喜壬水，大江大河，防洪大堤，显示自己的价值。忌讳火太多，火土太燥热容易长瘤子，炎，很硬，不通。使命：戊土庚金都很多则容易当兵，保家卫国。阻挡，维稳，保护。己土：概念：田园，淤泥，沼泽，卑微；在天为云雾，孕育，承载，脾胃，消化，乳头。性格：包容，忍耐，细腻。喜忌：春天孕育，因此春天的己土是最好的。喜丙火太阳，丙火去除己土的卑微；喜甲乙木，展现它的贵气；水癸水滋润，但不可以壬水，壬水太大了，容易浑浊，田也被淹没；还喜欢酉金犁地。使命：相对来说己土是最不忌讳地支刑冲合害的，反而说明地底下有动静，有功劳。庚金：概念：煞气重，大型金属，萧瑟秋天，杀戮，断舍离，骨骼，泌尿，呼吸，肠道。性格：刚毅，铁骨铮铮，心狠手辣，粗暴，以暴制暴喜忌：喜火来克，丙丁都可以，火主礼，文明，增加人情味。没有火也容易破财，锻炼庚金最好是丁火，熔炉之火。不喜土，土泄火；水也不能太旺，忌讳癸水扑灭丁火，但是来一点水的话钢铁更好；甲木也好，体现价值；遇乙木没辙。使命：有了丁火才会彬彬有礼，被重塑有价值。有甲木显示自己的能力；但容易被乙木合。辛金：概念：绣花针，手术刀，在天为霜，珠宝，牙齿，呼吸系统。性格：傲气，刻薄，尖锐，品性梅花针，会刺伤人，心思细，秀气，精致，端庄。喜忌：最喜欢壬水，水来淘洗；喜丙火，化水。怕丁火融化自己，不像庚金能被丁火煅烧。也不喜戊土，燥土令辛金变脆，而且戊土太重金被埋。而且冲了辛金最喜欢的壬水。使命：展现自己的精致，细腻。要被冲干净，要外露贵气，没有真刀真枪的价值，更像奢侈品。壬水：概念：阳水，江河湖海，奔腾，流淌，秋露，润下，血液淋巴。性格：天生自由，讨厌拘束，物质，纵欲，现实，吃喝玩乐，接地气，性格落差大：足智多谋但任性。静起来，安静；肃杀，动起来澎湃。喜忌：水太旺，喜戊土；喜丙火，日照江河，水火既济，阴阳相生。喜甲木，体现自己的滋润的功德，森林净化，是的水更清澈。从流淌的万物越多体现自己的价值。喜辛金，克乙木，使水中杂草清理。水的适应能力很强，心态要放低，百川汇集。容纳万物，有容乃大。如果水太旺则不能用克，多用木泄身，体现自己的功德。*有些八字，用神并不明显，日干也弱，但是命非常的富贵是因为八字组成了水火既济，形成完整的太极。癸水：概念：小溪流，春露，地下水，阴水，至阴，滋润万物性格：温柔，善良，柔情，聪敏，智谋喜忌：喜乙木，花花草草，露珠在花草上。遇乙木食神的癸水女会特别有女人味；喜丙火，遇太阳见虹，但不能太阳太大就被蒸发了；喜庚金，正印生身源源不断。不喜欢戊土/己土，戊癸合了之后就没有了立场，己土让癸水浑浊，变笨了。使命：滋润万物小云氏曰：听了好多遍了... 八字源于生活，高于生活，很多时候去理解一个八字是不是看着很顺眼就是看它的一幅景象在自然界中的映射。有时候这个思路就很好用。知道了十天干的喜忌，也可以去判断一个盘它的日主状态如何！
风水命局:十天干喜忌口诀和注解
金7、木为生气，金为杀气，庚金为阳金，则杀气更重。壬水泄之有力，癸水则无力泄之，故说“得壬而清”，丁火克之有情，不像丙火于庚金以暴制暴。生于春夏阳气正盛之时，遇丑辰湿土能全其生；逢未戌燥土，反而脆金。最后一句明示天干五合，不仅仅庚金如此，其余阳干皆是如此。8、辛为甲之君，为丙之臣，丙火焚甲木，丙辛相合化水来生甲木，此谓救生灵也，此间辛金调和甲与丙之关系，打通上下，故又为扶社稷也。其实此一性质五行皆然，非独辛金也。五行本来就是一个动态的平衡体系，经过复杂的生克合化实现动态的平衡，这才是关键之处。多在此处下功夫加以领会，定会有非常大的收获。“热则喜母、寒则喜丁”一句大有深意，夏季火旺需要己土化火生金，冬季水旺则喜丁火暖局。仔细思考此一句，则在其他的天干上也会大有收获。①庚金是一种最难捉摸的东西。它顽固而粗糙，要么顺其性，要么逆其性，不可亦顺亦逆，则*不可言要克就用旺火，要泄就用旺水，要生就要旺之湿土；庚金制化得宜，即可成材……即辛金是一种很秀气的东西，宜小心爱护。夏辛金遭克，最喜见癸水；冬辛金遇寒，最宜见丁火。辛金不宜多，多则不秀，又怕土重，埋没而无光。辛金爱食神与禄神，很少爱印绶的情况。水9、壬水泄金是与癸水相比较而言的，癸水柔弱，泄金能力当然会差一些。申子辰全又透出癸水，则其势泛滥，遂戊己土亦难止其流，必须用木来泄方可。最后一句明示丁壬合而化为木，木又来生火，可谓有情。若壬水从于火土则反而去其燥，有水火既济之功效也。10、癸水讲合化是为了说明整个天干合化的条件。这一条主要讲合化，另外又明示阴干易从弱，癸水泄金力量较小。①壬水最爱寅木，衰水见寅木，衰水见寅木可以依托，旺水见寅木可以泄秀。但却不喜卯木，同理它喜甲却未必喜乙。②癸水阴中之阴，如果能从木火或化气是最好不过的。一般见庚辛申酉之金扶助，不过平常命而已。注：每一干都有它喜的和忌的东西，十干是有人性的东西，切不可用一种旺衰的模子来套。二、君臣易势——论从与不从我们说过，日主为主为君，他神他柱为宾为臣，日主无力（无根、气、无生扶），必受宾臣侵扰，正如君主无能，必被臣民反抗，从则君臣相易，则太平，不顺从则灭亡。对应八字来说，我们怎么判断一个八字是否“从”了呢，有以下几点看法：1、日主无根无生扶者从。2、日主有根无生扶，但根被坏者从。3、日主无根，但有印，印也无根者从。4、日主无根，印有根，印根被坏者从。何为根坏？其根要么被强有力的邻支冲掉，要么其根通过合会局转化，失去原性。再者根远根近差别很大，根远者日主无法依托，往往会从。（由远到近次序：年—月—时—日）“五阳从气不从势，五阴从势无情义”：势者外在之力，气者内在之本。从势者所从的是天干克耗“我”者（外在压力），从气者所从的是地支池我者（内在自我），如甲木弱而无印，见地支伤食必弃命而从，阴日主若有强旺的外势，会不顾生身之印绶而从。
风水命局:十天干气数喜忌之乙木篇
一、曰干临乙木的喜忌乙木就代表小花草、庄稼、树叶等。见甲系藤萝，四时皆相宜。丙能去阴柔，木火通明格；丁使乙萎蔫，见辛成武贵。戊为刚硬土，柔木无力伐；己土名田园，反哺乙木发。庚来性多疑，难有用武地；辛能绊丙火，难以发秀气。壬掀浪滔滔，弱木惧漂泊；癸水润花木，不惧燥火烈。说明：（一）见甲系藤萝，四时皆相宜。乙木喜见甲乙木。1、乙木见乙木是比肩的关系，因为乙木代表花草天生柔弱，遇见更多的花草能安全很多。2、甲虽是劫财，但乙木就是喜欢甲木，因为一是代表藤萝系甲，二是因为乙木代表的树叶只有依靠甲木代表的树干、树枝才能生长。（二）丙能去阴柔，木火通明格；丁使乙萎蔫，见辛成武贵。1、乙木最喜太阳丙火，丙虽是乙木的伤官，却能把乙木的精华和最美丽的一面展露出来，能让乙木富贵。2、乙木喜丁火不如丙，乙木见丁火就代表秋天的枯草被用来当柴火烧了，丙火代表太阳，丁火代表炉火，所以虽然会有一些福气和价值，但是贵气大打折扣。丁火是食神，见辛食神制杀成武贵。（三）戊为刚硬土，柔木无力伐；己土名田园，反哺乙木发。乙木天生就是小花草和庄稼，所以八字是土多的组合相对较好。1、乙木见戊土为正财，虽然克不动，还是喜欢。2、乙木见己土为偏财，非常喜欢，包含了走运和发财的意思，见大运或流年一般都是好事居多。（四）庚来性多疑，难有用武地；辛能绊丙火，难以发秀气。乙木天生柔弱，不像甲木敢做敢当，甲木喜欢庚辛金的克，而乙木不喜欢庚辛金，即使金能给乙带来富贵，乙木的内心也是非常痛苦的。乙木日的人原则性不强，容易当墙头草，八字里金弱些还好，如果金旺，乙木会非常痛苦。1、乙木和庚是合的关系，也是合中被克，庚弱还好，庚强的话，乙木非常痛苦。2、乙木见辛更痛苦，辛还绊住乙木最喜欢的丙火，弱的乙木逢辛年肯定倒霉。（五）壬掀浪滔滔，弱木惧漂泊；癸水润花木，不惧燥火烈。1、乙木要生活在土地上才开心，虽然壬是正印，但乙木见壬等于水上浮萍，很难担起财官了。2、癸水是偏印，夏天的的乙木见癸水能降低火气，癸水好比露珠，落在叶片上，虽然美丽，但好景不长，会忧郁和哭泣。
十天干的阴阳喜忌
甲——不离「庚」身强用「庚」。身弱用「壬」「癸」。身强「庚」强用「丁」制或「壬」泄。身强「庚」弱宜用「土」。热燥宜用「癸」。严寒宜见「丙」。乙——不离「丙」「癸」：身强用「丙」，忌「庚」克。身弱用「癸」。「庚」强用「丙」制，「庚」弱用「癸」泄。「辛」强用「丁」制。热燥宜用「癸」。严寒宜见「丙」。丙——不离「壬」身旺用「壬」。身弱用「甲」。身旺「壬」弱用「庚」生。「壬」多用「戊」制。「戊」多用「甲」克。丁——不离「甲」「庚」：身强用「壬」「癸」。身弱用「甲」。身旺「水」旺用「戊」制。身旺「戊」旺用「甲」制身弱无「甲」可用「乙」「丙」。戊——不离「甲」「丙」：身强用「甲」。身弱用「丙」。燥热宜「癸」。严寒宜「丙」。己——不离「丙」「甲」「癸」：身旺用「甲」，身弱用「丙」身旺「甲」多宜用「庚」，「庚」多宜用「丙」。「庚」多宜用「壬」、「癸」。「丙」多宜用「壬」、「癸」。「壬」多宜用「戊」。严寒宜用「丙」火。燥热宜用「癸」水。庚——不离「丁」：身旺用「丁」，身弱用「土」。身旺用「土」，多用「甲」疏。「丁」弱「用「甲」生。「甲」多喜用「庚」。（庚金劈甲引出丁火）严寒宜用「丙」火。燥热宜用「癸」水。辛——不离「壬」：身旺用「壬」，身弱用「己」土。身旺「壬」弱用「庚」生。身弱逢「土」重喜「甲」克。（厚土埋金）严寒用「丙」火。燥热用「癸」水。壬——不离「丙」：身旺喜「戊」制或「甲」泄，身弱喜「庚」。身旺「土」重喜「甲」疏。全年要见「丙」火。癸——不离「辛」：身强用「戊」，身弱用「辛」。身强「戊」重用「甲」疏「甲」旺用「庚」克。严寒喜用「丙」「丁」。
八字命理之辛金命理喜忌
天干在命理中用以计数推算的，那么天干中的辛金命理是什么样的呢？天干中的辛金喜忌是什么？天干自然属性研究辛金辛金是珠玉宝饰之金，是秀气之金，是超级小刀。辛金代表阴金，不及庚金之刚锐，但其毅性在内，上进心强。但辛金真的辛苦的辛，与庚金一样，充满悲剧色，对目标追求甚殷，不及庚金的大刀阔斧，但却有纠缠的耐力！辛金要用土来生旺，但太多土便极易埋金。土重金埋是辛金人最易犯的毛病，使辛金人一世无运行。古书云辛金喜壬水之淘。金如要行运，必须够土来生，生太多便要用水来洗净。因此辛金软弱，温润而清，畏土之多，乐水之盈，能扶社稷，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁。辛日主的克应很明显的是：喜欢说话，一般来说，对外国语文的掌握要比其它日主来的有兴趣而顺利。辛金是一种很秀气的东西，宜小心爱护。夏辛金遭克，最喜见癸水，若火多最喜水透干，谓之伤官制官格；冬辛金遇寒，最宜见丁火。辛金不宜多，多则不秀，又怕土重，埋没而无光。辛金只要无旺火，也不怕弱，用一般的衰旺法不能断其吉凶。a-296/辛金：可比作装饰用的金属。有很多喜欢唱歌的、KTV高手，美貌女子属于辛金日主！一、辛金生于春天。正月辛金，先己後壬，己为君，庚为佐，如用丙火须参看，因辛金珠玉，最怕红炉。二月辛金，阳和之际，壬水为尊，见戊己为病，得甲制伏，则辛金不致埋没，壬水不致混浊，故二月庚金，有壬甲透者贵显。三月辛金，戊土司令，母旺子相，先壬後甲，壬甲两透，富贵必然，壬甲皆无，平常之格。二、辛金生于夏天。四月辛金，时道首夏，忌丙火之燥烈，喜壬水之洗淘，支成金局，水透出干，有木制戊，名一清澈底，科甲功名，癸透壬藏，富真贵假，若壬癸皆藏，戊己亦藏，略富，若壬癸俱无，反见火出，必主鳏独。五月辛金，丁火司权，辛金失令，阴柔之极，不宜煆炼，须己壬兼用。六月辛金，己土当权，辅助太多，恐掩金光，先用壬水，取庚佐之，壬庚两透，科甲功名，即不出干，藏支得所，亦有荣华。三、辛金生于秋天。七月辛金用壬水，宜少不宜多，戊甲为应病之*，水多用戊，水少见戊，取甲为制。八月辛金太旺，专用壬水，次取甲木破土，水得流通为妙。九月辛金，火土为病，水木为*。伤官为用神，其人大多长相秀丽可爱，且多才多艺，心高气傲，气质好，聪明能干；伤官为艺术之星，伤官生财，有经济经营头脑，正财制印，为办企业公司！故很容易在某一方面获得成功，荣誉与权威。年、月干都为财星、为用神，女性命中多财，则对男人有吸引力，爱打扮，异性缘佳。
辛金的喜忌
辛金的看个性 辛金跟在庚金的后面，是金属、矿石的代表。它的相同象在天是月亮，月亮是太阴的精华，在地是金石，金石是山石所出产的矿，称为阴金。它的禄（即地支上的根基）在酉，酉中伏 *** 元辛金，称为柔金，是太阴的精华。辛金长生于子，子是坎水的归宿。坎卦中一个阳爻属于乾金，另有二个阴爻属于坤土，土能生金，子隐在母胎之中，没有显现它的本体，得到子水清洗，淘去浮砂，才能露出金的本色，这就叫做水济金辉，色光明莹。辛金到达巳的时、地，巳是炉冶之火，把柔弱的辛金炼成僵硬的死器，柔软的金气被巳中戊土埋没，它的形状不能再产生变化，哪里还能复生呢？所以辛金生于子而死于巳。经上说：土重金埋。辛金的地支十二长生运程是这样的：长生在子；沐浴在亥；冠带在戌；临官在酉；帝旺在申；衰在未；病在午；死在巳；墓在辰；绝在卯；胎在寅；养在丑。（阴干逆行）辛金，首饰之金。辛金是说细小的金属品，在命理透解上其品性似一枚“绣花针”，可绣出美丽的锦图但不小心你会给这枚“针”刺伤，痛会触及于心。辛金命人有毅力，有水滴石穿之恒心！处事总是求全，但世上那有十全十美的事？月都有圆缺，这“求全”之心反而不全，带剌的果子会伤及他人的手！辛酉日生人有迷人的凤眼，男女都具有美貌但往往是婚姻不顺，原因就在于个性显示出“过于需求”而难为了他方。金强应见水来淘，如八字命理无水那么就是心易烦躁的人，性情多变与众人难于和合。论金春日之金，木旺火相。非金得气时也，绝寅胎养於卯辰者，盖造化无终极之理也。是以春令之金，晴明吉。阴雨则滞。正宜遇土以生之，谓其将绝而有生意耳。正月之金，见木为财，木神太旺，仅足衣资。土气尚寒，未能生助，艺术显名而巳。火若问躔，男女重婚重嫁。见火遇土，富贵非常，逢水泄之，孤寒懦弱。二、三月之金，见土则生，生之意无穷，主人富贵而寿。逢水泄其元气，亦主贫薄无情。见火则囚，金遇鬼，贫夭无疑。土生水制为吉。见木而有困滞之灾，盖春木盛旺，以微弱之金而欲制之，是犹以婴儿而御强敌，其不格也明矣，犯此者必有求荣反辱之虞，官讼争攘之事，谓其仁义相刑故也，荆、梁、豫人逢之主富。徐、扬人干支土多者，贵显，气运土乡最吉，金乡次之。夏月火盛，金至柔也，晴则日烁金流，雨则水滋金润，故夏令之金，俱宜见土，主人有出将入相之权，金马玉堂之贵。见火则火炎金烁，贫夭居多，虽富而夭 *** 。见木为财，荆、梁、豫人多主富贵。遇水孤寒，盖弱金不能生水故也，若与火土同行，则富贵康宁。运喜土金木火，最忌秋金肃杀、万物凋零，苟纵而不抑，则生生之意绝矣，晴则火金坚，雨则水润金明故也。七、八月之金得令，其性刚强，仗火以制其威，则有玉带金鱼之贵，盖顽金无火不能成器故也。见水泄其旺气，金白水清，多主词林清贵。水火俱无，则主夭折。见木为财，徐、扬人富而且贵。遇土则隐埋光，虽有财而不发，孤者多，经云：秋金埋土而反旺也。逢木而贵，徐、扬、兖、青人见之尤佳。九月生者，金气稍退，遇火夜生为奇，昼生少利。逢木则克，反应骨肉参商。见水济之，冀、雍人不免冷退，徐、扬人又何忌焉？逢土亦晦，兖、青人富贵居多，豫人困滞。运喜东南，西北忌之。冬月天气严肃，金伏藏之时也，盖金之生也，胎於春生於夏旺於秋至冬而死者，谓其畏寒无生意也。晴明则金清水秀，雨雪则水冷金寒，所以冬月之金，得火融之，然後可以夺其寒气，则富贵非常矣。初冬之金，见火则为伤残、徐、扬人干支无土日生者贫夭。夜生者孤寒。遇土则衣禄丰足。见水木，俱不利矣。子、丑月生者，亦喜火以温之，徐、扬人无火亦喜遇土得火为贵，冀、雍人有土无火者，孤贫，盖寒土非生金之资也。见水则寒，西北人贱贫疾夭。徐、扬人干支有火土者，福寿康宁也。遇木为财，主富，享闲中之福......>>天干辛金是什么意思？ 辛金之体：就是新，指万物初新，都有收成。辛金之用：刻板固执，打抱不平，常惹是非，花钱大，自高自大，一生操劳。刚直不屈，主张正义，刚毅果断，为人公正，强健而不鲁莽，刚硬但不凶猛，不侵犯别人，是静态被动的角色，象征比肩。 《滴天髓辑要》论辛金：“辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。”原注：辛乃阴金，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也。戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故乐之。辛为丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛为甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生灵。生于九夏而得己土，则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，则能敌寒而养之。故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵，虽贵亦不忠；女命克夫，不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。 任氏曰：辛金乃人间五金之质，故清润可观。畏土之叠者，戊土太重，而涸水埋金；乐水之盈者，壬水有余，而润土养金也。辛为甲之君也，丙火能焚甲木，合而化水，使丙火不焚甲木，反有相生之象；辛为丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎？生于夏而火多，有己土则晦火而生金；生于冬而水旺，有丁火则暖水而养金。所谓热则喜母，寒则喜丁也。何谓“辛金柔软，温润而清？”――原书注解：“辛乃阴金，并非珠玉之金。”任铁樵认为“辛金乃人间五金亥质，故清润可观。何谓“畏土之叠，乐水之盈？”――原书注解：“戊土多则埋金，畏之；壬水多则秀，故乐之，”换言之，辛金日主逢四柱中土势重叠（即土多），则涸水埋金，反为不美。若水流充盈，则润土养金而秀，故称“乐水之盈”。何谓“能扶社稷，能救生灵？”――原书注解：“辛为丙之臣也（因丙火克辛金为正官），抚恤壬水，使不克丙火，而匡扶社稷。辛为甲之君（因辛能克甲木为正财），合化丙火，使不焚甲木，而救援生灵。”何谓“热则喜母，寒则喜丁？”――原书注解：“辛金靠土而生，生于隆冬，而得丁火，则能敌寒而养之，故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵（丙辛合而化水）虽贵亦不忠，女命克夫，不克亦不和，若见丁则男女皆贵且顺。注释：这段话的含义：辛金逢火多的情况下，喜欢戊己土为印绶，尤如母亲之关照，土多能泄火的气势，使辛金不受克，如果辛金生于冬月，水寒金冷，须见火有利。但不宜见丙火喜见丁火，男女一生富贵和顺。 引证《三命通会》对辛金的论解：“辛金继庚之后，为五金之首，八石之元。（指钻石珠宝首饰之金）。”在天为日月，乃太阴之精。在地为金，金乃山石之矿，谓之阴金。其禄到酉，酉中己土能生辛金，乃阴生阴也，谓之柔金，为太阴之精。至于中秋金水相停会合，含光圆融皎洁，（象中秋月亮一样明亮皎洁，称“月白水清”），邵子有曰：八月十五Dwan―同“玩”蟾光是也。辛长生于子，子乃坎水之垣（yuán矮墙），坎中一阳属金，外有二阴属土，土能生金，子隐母胎未显其体，得子水荡漾淘去浮砂，方能出色，此乃水济金辉，色光明莹。死于巳，巳为炉冶之火，将辛金煅成死器，亦被巳中戊土埋没，其形不能变化，岂得复生？故辛金生于子，而死于巳也。土重金埋正谓此也。 《易经》论辛金：又曰：辛金温润，非顽钝坚刚之物。使火炎锻炼性质反伤，安能成其美用，只宜水土资扶优柔融洽以润其体，炎火太繁，喜行西北使去火而存金。如金太寒亦要丙丁火，使辛金而去冷。若坐禄通根，即身旺之地，纵加厚土，亦不能汩没，所以，非阳金比也”。总之，辛金为阴性，柔软，像水银朱砂赤碧珍珠之类，秉受日精月华，最宜隐藏金清水秀，土气丰厚的地方。 辛金的喜忌：辛金人平生喜行西北方运九月（戌）、十月（亥）。如行辰、巳（辰为东南方三月，巳为南......>>我是八月的辛金，这句话是什么意思？是说的我的性格吗？ 1、你出生那天的干支中，天干为辛，称之为日主辛金，也就是说，是辛金命。2、农历八月为酉，五行中酉的藏干为辛，酉的本气为辛。辛以酉为禄，可以把酉看作是辛。3、八字中，月份最为重要，事关全局。八月辛金，称之为建禄，多属身强命格，常出生在条件较好的家庭里。八月辛金，并不是针对性格而言，但是因为身强，一般都是个性较强的人。4、辛金命，八字命局或大运、流年喜见壬水，称之为乐水之盈，得壬水而清秀。八月辛金，日主身强，就更需要壬水了。5、五行中金克木。可以这样理解：金是刀，木是树；金克 木，就是用刀来砍伐树。6、五行中水生木。可以这样理解：水是母亲，木是儿子。甲木乃参天大树，高大雄壮，要靠较多的水来滋养。7、辛金一点，壬水一点：意思是辛金不憨，壬水也不强。见甲木泄壬：辛金不强，就砍不了多少甲木；甲木没有被砍伐，就会吸取很多的水份；壬水不强，水份本来就不多，就会被甲木吸干。原本辛金是要用壬水来的，这样一来，壬水没了，辛金就没得壬水可用了。8、要用壬水，就将壬水称之为用神。壬水不足，就是用神无力。用神无力，这个人就难享富贵，多为普通百姓，而且还奸诈百出，笑里藏刀，虽然有钱，多为富不仁。说了这么多，也许你还理解不了，这很正常。来自UC浏览器在八字论命的时候 除了看十神和格局外 看日主五行也很重要？比如庚金和辛金日主的喜忌有很大差别！！！ 10分 看日主五行是重中之重。首先要看日主五行的旺衰。庚和辛都是金，但又有差别。庚旺要丙火，辛旺要丁火等等要灵活运用，《周易》易学难精。许西川的十天干喜忌表及其分析意义 十天干喜忌表，是许氏命理体系的主要基础之一，也是许氏论命的根本纲目所在。喜忌神的概念是：对于日主来说，有不可伤之神，此即为喜神。喜神被伤必有灾祸或是不如意之事发生。另外还有必须制掉之神，此即为忌神。忌神无制则人生困顿；忌神有制则飞黄腾达。喜忌神的判定对于财运/官运/名声都有至关重要的坐标系价值。举例来说，断财运的基本理念就是：喜神得势财运好，忌神受制就发财。发财的额度与忌神受制程度成正比例关系。下面简单以甲木为例，分析其喜忌及组合的意义：“占第一位的绝对喜神为庚金，干支同论。按十神而论，庚金是甲木的七杀，代表了一个人的能力和竞争心态。时上见杀为主动能力；月令见杀为被动能力。在地支，亥子水泄了庚金。这里的泄当破坏理解，因此亥子水是甲木的忌神。当庚金坐在午火之上，必受午火所制，因此午火也为忌神。上述亥子水与午火，只是甲木的相对忌神。丙火是甲木的第二喜神。甲木的禄在寅，寅中藏有丙火。丙火透出天干，犹如自身的能力得以发挥，因此丙火代表了一个人的才艺。 丙火禄在巳，与甲木之禄（寅）相穿。不但与甲木的禄不合，并且与第一喜神庚金相刑，且刑中带克，因此甲木日主在八字中见寅木与庚金的情况下，巳火当忌神来看。运中相见同论。同样是金，辛（酉）金官星，是甲木的第一忌神，也是绝对忌神，命中见之就要制掉，制掉之日即为腾达之时。命中见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期。运中见辛金同论，只不过应期要看流年。制酉金的最佳选择是午火（伤官）。辛金坐在巳火上也受制。因此，当命中、运中酉金与午火相遇，午火即变身为用神。命中或运中见寅巳相穿，酉金可以解之。但是酉金必须制掉。有制则佳；无制则差。丙火与辛金相遇，丙辛合，坐支强者制掉坐支弱者。若是坐支皆强或是皆弱，为合绊，为掣肘。甲木日主不宜见丙火受制。命中见午火而不见官星（辛酉金），伤官（午火）为忌神，此时喜水来制，则亥子水变身为用神。乙（卯）木是甲木的劫财，制掉为佳。但是不宜用官星（酉金）来制，否则有灾。宜用巳火化之，戌土合之化为己用。”其余天干的喜忌，散见于新浪博客，但不完整。可以预见，完整的《十天干喜忌表》将会在培训班上见面。试问…甲午男与辛金女在一块合适不？？？… 当然好合了对于八字合婚，你可以看看我国古代八字合婚原理，就明白了男女八字合婚好不好，如何化解八字不合的婚配。以下是古代八字合婚原理，请你看一看，仔细阅读，并对照自己的八字合对方的八字，分析自己的婚配是否相合、相害、相冲。所谓合八字，就是把男女双方八字配在一起，对双方八字之间的五行是否和谐，双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究，由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶，并对此提出合理化建议，防患不幸的婚姻于未燃之际，从而提高婚姻质量。八字合婚是中国传统婚配预测方法之一，有着悠久的历史文化渊源；它的研究有着丰富的历史资料和广泛的社会群众基础，研究它有着现实的社会价值和学术意义。男女八字合婚是根据男女双方的出生时间、地点，运用阴阳五行学说，结合大运、流年，综合分析命局，从五行的生克制化、刑冲合害的变化中，推断两个人能否结婚，能否白头偕老，结婚后那几年婚姻容易出现危机，什么时间婚姻平稳幸福等，并给出双方调整有利婚运的指导意见，有助一生幸福美满。八字不好的婚姻1、八字中日支坐伤官的女人不能娶。凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性，日支就为伤官。日支为婚姻宫，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出现的不是老公，而是一个克制老公的伤官。一般表现严重的，会克夫；表现稍轻的会离婚；再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况，还会导致丈夫身体不好。2、八字中伤官旺、食神多的女人不能娶。伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变为伤官，所以会演变为不利于婚姻的稳定。伤官食神多的女性，从性格上讲，自己不喜欢被人管着，却喜欢去管丈夫，脾气不好，情绪又不稳定，容易出轨，也容易引发丈夫外遇，所以婚姻难以长久。3、八字中官杀混杂的女人不能娶。一般情况下，正官代表老公，偏官（又叫七杀）代表情人，八字中既有正官又有偏官，说明其一生有老公，也会有情人。你想，八字好比一个人的生活空间，女人的生活空间里，老公和情人并存，她的婚姻感情生活还会宁静吗？说明该女人婚姻将会有不顺，也许离婚改嫁，也许会有婚外情缘，这要视具体组合情况而定。4、八字中婚姻宫逢冲的女人不能娶。我们知道，婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力量不断撞击，你说这样婚房还会稳固吗？婚姻宫被冲，最容易婚变。 相冲的地支共有六组：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支，与日支（婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运，也是婚姻不稳定的时候。有的八字组合不好，婚姻宫逢三刑、自刑的女人，也会不利婚姻。怎样才能找到你的合八字姻缘呢1、相互中和八字命格五行力量相互均衡，选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运，然后，确定对方的行运状态，看彼此大运是否相互之间平衡。2、日元彼此相合彼此双方八字中和，命中又无严重的刑冲克害，且双方日元彼此相合在了一起，婚后夫妻同心，白头到老。如；男方日元庚金，女方日元乙木等。3、夫妻宫合化双双命局夫妻宫相合而化喜用，婚后夫妻彼此谦让尊重，夫妻关系和睦，家庭美满幸福。夫妻宫就是日支，夫妻二人日支相合而化，并化成喜用神者是也。以上论述仅是简单的定律而言，实际操作中还需要顾忌命中克应的程度，格局的真假，大运的走势等。唯有综合考虑，方能避免未来婚姻的不幸。4、五行互补首先要知道自己的命格适合找一个怎样的命格来相互平衡，因为命中有喜忌，犹如每个人都有自己的长处和短处，夫妻之间取长补短，阴阳协调发展，方能万事......>>
